Путешествие к древним аланским храмам Карачаево-Черкесии
Предлагаем отправиться в однодневное автопутешествие по Карачаево-Черкесии, чтобы своими глазами увидеть средневековое зодчество на Кавказе. Во время этой поездки вы посетите сакральные храмы аланов, построенные в крестово-купольном стиле, и оцените исключительный пример сохранившейся древней наскальной иконографии.
Христианские святилища Магаса — исчезнувшей столицы древней Алании
Начинается маршрут в окрестностях Нижнего Архыза. Многие предполагают, что одиннадцать веков назад на этом месте находился город Магас — легендарная столица Древней Алании.
Здесь возведены недалеко друг от друга три святыни — Зеленчукские храмы. Их называют самыми древними православными храмами России, поскольку построены они в разные годы X века.
Центр духовной и культурной жизни Аланской епархии
Самое величественное святилище Зеленчукского комплекса — Северный храм. Высота его стен достигает 21 метра, а длина и ширина — 21 и 10 метров соответственно. Для современных культовых объектов такие размеры кажутся скромными, однако в прошлом этот собор производил грандиозное впечатление.
Северный храм построили первым из зеленчукской триады и сделали его центром Аланской епархии. Внутри оборудовали величественный алтарь и единственную в те времена на Северном Кавказе крещальню. Стены и своды расписали фресками, которые к нашему времени не сохранились. Однако в XIX веке часть изображений успел зафиксировать художник-реставратор Дмитрий Струков, и сейчас эти рисунки находятся в Институте истории материальной культуры РАН.
Древнехристианский собор аланов
Средний Зеленчукский храм также является архитектурным шедевром раннехристианской Алании. Существует мнение, что собор строили в два этапа. Сначала святыню начали возводить после принятия аланами христианской веры в начале X века, предположительно в 920-е годы. Однако стройку не успели завершить до 932 года, когда христианская община была изгнана с этих земель. Поэтому оканчивали работы, правда уже по новому плану, в 950–960-х годах, тогда аланы вернулись к православной вере.
Храм построили из крупных обработанных блоков и плит, скрепленных прочным известковым раствором. В сравнении со своим «соседом» — Северным собором — Средний храм отличается компактными размерами. Однако он также удивляет гармонией пропорций: высота здания практически идеально соответствует его длине.
В 1897 году обветшалый собор восстановили монахи Александро-Невского монастыря, основанного в начале XIX века в Нижнем Архызе. Они возвели несколько пристроек, оштукатурили и побелили стены храма, а также декорировали их лепниной. К сожалению, тогда же монахи замазали древние фрески — уникальные произведения средневекового искусства. После завершения реставрационных работ храм освятили в честь Святой и Живоначальной Троицы.
Сейчас богослужения в Среднем Зеленчукском храме проводят только один раз в год — 6 мая, в день памяти святого Георгия Победоносца. Однако собор остается важнейшим памятником архитектуры и истории Древней Алании, привлекающим туристов и исследователей со всего мира.
Самый маленький сохранившийся православный собор аланов
Наименьшая православная святыня в Нижнем Архызе — Южный храм: его длина составляет всего 7,7 метра, а ширина — 6,16 метра. Несмотря на свои скромные размеры, у этой церкви очень богатая история.
Современные исследования доказывают, что храм возвели в X веке и посвятили в честь пророка Илии. Сооружение соответствует античным строительным традициям: мастера использовали технику кладки «тычком и ложком» в углах здания. Такой метод, характерный для древнего зодчества, придал храму не только прочность, но и особую эстетику.
Также многие ученые и туристы отмечают, что Южный храм больше напоминает часовню, нежели традиционный византийский собор. Действительно, существует мнение, что Илиинский храм в прошлом мог быть частью усадьбы зажиточной аланской семьи и служить домовой церковью.
Сегодня Южный Зеленчукский храм является самым древним из ныне действующих храмов на всей территории России, что делает его важным объектом культурного наследия.
Осмотрев Зеленчукские храмы, не упустите возможность увидеть одно из самых высокорасположенных изображений Иисуса Христа в мире. Наскальное изображение находится всего в паре километров от древних аланских соборов.
Одно из самых высокорасположенных изображений Иисуса Христа в мире
Загадочный лик Христа на скале Мицешта в Карачаево-Черкесии — это одна из самых высокорасположенных икон в мире, а также уникальный памятник древнехристианского искусства на территории России.
Впечатляющая фреска размером 140×80 сантиметров находится в неглубокой пещере из песчаника на высоте 100 метров над уровнем моря. Ее нашли более в 1999 году участники научной экспедиции, организованной Нижне-Архызским музеем-заповедником.
Появление высокогорной иконы — предмет споров среди верующих и ученых по сей день. Некоторые верят, что изображение нерукотворное и возникло чудесным образом. Однако большинство склоняется к мнению, что наскальный рисунок написан человеком в X–XII веках — во время расцвета Аланской епархии и активного строительства храмов в этом регионе.
Лик Христа в Нижнем Архызе имеет не только стилистическое сходство с византийскими иконами, но и такую же технику исполнения — использование яичной темперы. Наскальная картина написана в трех цветах: коричневом, красном и белом — они придают образу особую выразительность и аскетичность. Также поражает, как художник органично вписал естественную трещину в скале в общую композицию. Разлом, проходящий по лбу Спасителя, представлен автором фрески как образ тернового венца.
На протяжении многих лет к нижне-архызской святыне взбирались только самые преданные паломники, поскольку к гроту с наскальной иконой вела крутая и извилистая тропа. Ситуация изменилась в 2011 году, когда здесь установили железную лестницу, получившую название «дорога к лику Христа». Конструкция протяженностью около 300 метров, состоящая из 526 ступеней, и обеспечила безопасный и удобный доступ к святыне для всех желающих.
Византийский памятник на Кавказе
Продолжаем путешествие по легендарным святилищам Карачаево-Черкесии и отправляемся в село имени Коста Хетагурова. Прямо над ним, на юго-восточном отроге горы Шоана, расположена еще одна древняя христианская святыня — действующий Шоанинский храм. В прошлом этот собор был частью исторической Аланской епархии на Кавказе, которая относилась к Константинопольскому патриархату. В те времена аланы возводили соборы на возвышенностях, чтобы во время молитвы быть ближе к Богу.
Шоанинский храм построен во второй половине X века. Монументальное сооружение, выполненное в классическом византийском архитектурном стиле, является уменьшенной копией Северного Зеленчукского храма. Его длина с запада на восток составляет 12,9 метра, высота такая же, а ширина по западному фасаду — 8,9 метра.
Храм имеет два закрытых сводчатых притвора с северной и южной сторон и один большой зал. На стенах — иконы, можно даже увидеть сохранившиеся древние фрески и надписи на греческом, арабском, грузинском, армянском и русском языках. Их обнаружили во время реставрации в 2007 году. В том же году возвели лестницу к святыне и установили рядом с ней лавочки для отдыха.
От здания храма по хребту горы проложили дорожку с перилами, длина которой — около 100 метров. Она ведет к беседке с колоколом — звоннице, расположенной на краю обрыва. Отсюда можно хорошо разглядеть саму святыню, село имени Коста Хетагурова, могучую реку Кубань, живописные горные хребты и сделать атмосферные фотографии.
Самый большой фресковый комплекс в Древней Алании
Конечный пункт маршрута находится рядом с аулом Нижняя Теберда. Здесь, на вершине крутого утеса Бурун-Сырт, откуда открываются завораживающие виды на реку Теберду и окрестности, стоит древняя христианская святыня — Сентинский храм.
Собор возведен в 965 году, о чем свидетельствует надпись на одной из его стен. Построенный в византийском стиле храм представляет собой довольно редкий образец архитектурного решения — так называемым «чистый крест», без каких-либо пристроек. Размеры здания невелики: высота — всего 10 метров, ширина — 8 метров, а общая площадь — 16 квадратных метров. Венчает религиозное сооружение один купол. Войти в храм можно с трех сторон — северной, южной и западной, а вот с востока расположена апсида.
В древние времена Сентинский храм славился своими настенными росписями. Его назвали самым большим фресковым ансамблем в царстве Алании. И даже сейчас, спустя одиннадцать веков, путешественники могут увидеть в храме остатки древней настенной живописи, например, изображения Николая Мирликийского и Богоматери.
Возле собора находятся руины мавзолея, возведенного также в X веке. Многие считают, что этот склеп служил местом захоронения церковных служителей, поскольку во время восстановления здания в XIX веке здесь обнаружили усыпальницы с останками людей.
