Едем в Кубачи

Первые упоминания о Кубачах относятся к VI-VII векам, когда село было центром государства Зирихгеран. Название это в переводе с персидского означает «кольчужники». На Востоке кубачинские кольчуги традиционно считались одними из самых надежных. Все дело в технике изготовления — металлические звенья здесь не спаивали, как у конкурентов, а соединяли при помощи клепки.

На многих сайтах сегодня можно прочитать, что помимо кольчуг кубачинские мастера ковали холодное оружие — шашки и кинжалы высочайшего качества. Они успешно конкурировали даже с изделиями дамасских мастеров и сегодня выставляются в коллекциях лучших музеев мира. На самом деле кубачинцы лишь монтировали оружие и украшали его затейливой резьбой. А легендарные клинки для кинжалов и шашек изготавливали их ближайшие соседи из селения Амузги, родины знаменитого амузгинского булата.

Жители этих двух сел часто спорили по поводу того, чье искусство важнее. «Вы делаете лишь часть оружия, — говорили кубачинцы, — а жизнь ему даем именно мы». «Кому нужны ваши завитушки без наших клинков, — парировали амузгинцы, — не будет нас, и вам останутся только женские побрякушки и посуда». Жирную точку в этом многовековом споре поставила советская власть. В 1937 году амузгинцам запретили изготавливать оружие, а чуть позже выселили. Сейчас на месте Амузги лишь развалины старых домов. К слову, при поездке в Кубачи стоит найти пару часов и по живописной тропинке спуститься в заброшенное селение (тропинку охотно покажет вам любой кубачинец, а заблудиться там практически невозможно). Некоторые считают, что Амузги не менее интересно, чем село-призрак Гамсутль, да и дорога к нему более удобная. Путь из Кубачей пешком занимает около 30 минут.

Как показала жизнь, «женские побрякушки» и уникальная металлическая посуда не менее востребованы, чем оружие. Особенно если эти изделия вышли из рук настоящих мастеров. Во всем мире хорошо известны шедевры Расула Алиханова, Гаджи-Бахмуда Магомедова, Абдуллы Абдурахманова, Гаджи Кишова, Гасан-Гусейна Чабкаева, Гаджи Машшанаева, Расула Абдуразакова, Манабы Магомедовой и многих других ювелиров.

Список этот можно продолжать долго и ежегодно он будет прирастать новыми именами. Дело в том, что секреты мастерства в Кубачах передаются по наследству: от отца сыну, от деда внуку. И традиции того же Гаджи Машшанаева сегодня продолжает его сын Алихан. А работающий в Кубачах известный мастер Алибег Куртаев является ювелиром в пятом поколении.

Кстати, Алибег охотно пускает туристов в свою мастерскую, где можно приобрести его изделия или заказать уникальный подарок. Впрочем, это обычная практика здесь: мастерские, как правило, открыты, и туристам здесь рады. Особенно если они покупают понравившиеся украшения. Речь идет об авторских работах, а изделия попроще можно купить в сувенирных магазинах в селе, в Махачкале и Дербенте.

Немаловажная деталь — открытое для гостей село на самом деле считается одним из самых закрытых в Дагестане. Здесь свой язык, свои традиции. Дело в том, что кубачинцы, защищая от чужаков секреты своего мастерства, запрещали браки с жителями других сел. Поэтому сегодня практически все кубачинцы состоят между собой в родственных связях. Для туристов это очень удобно — хозяева гостевых домов легко договорятся с любым мастером о том, чтобы он принял гостей.

Но прежде всего нужно посетить Кубачинский художественный комбинат. В советские годы это знаменитое предприятие завоевывало престижные награды на международных выставках (Гран-При в Париже в 1937 году, золотая медаль в Брюсселе в 1958-м). Сегодня оно переживает не лучшие времена, большинство его сотрудников давно уже работают на дому.

Но кубачинцы сохранили музей комбината. Помимо разнообразной посуды (от стопок до самоваров) с интереснейшими орнаментами, здесь представлены уникальные ювелирные изделия работы известных мастеров, а также раритетное оружие. В том числе знаменитая раздвоенная сабля Надир-шаха с резной рукоятью из рога носорога. Именно благодаря этой ручке, которую изготовил мастер из Кубачей, сабля законно прописалась в музее. К слову, ради этой сабли музей дважды грабили, но оба раза украденное удалось найти и вернуть.

Есть здесь и целый уголок Сталина, где представлены подарки Дагестана «отцу народов». После того, как выяснилось, что никакой он не отец, эти подарки при помощи одного московского кубачинца вернулись на родину и с тех пор хранятся в музее. Кстати, во время второго ограбления, в 2017 году, вместе с саблей была похищена ваза с портретом Сталина, которую преступники предпочли остальной ювелирке. Возможному заказчику не повезло – ваза вернулась в музей вместе с саблей.

Кроме того, в музее имеются фрагменты декоративной деревянной облицовки с различными орнаментами. В частности, дверь кубачинской мечети XV века с уникальной для Кавказа облицовкой в стиле маркетри — на деревянную основу наклеены элементы узоров из различных пород дерева и слоновой кости. Среди других сокровищ – фрагмент облицовки алтаря мечети с редкой трехуровневой резьбой, подставка для прялки XVIII века с основанием в форме зороастрийского храма.

Есть в селении еще один музей, носящий имя одного из самых известных кубачинцев — писателя Ахмедхана Абу-Бакара. Люди старшего поколения помнят фильмы, снятые по его сценариям: «Адам и Хева», «Чегери», «Тайна рукописного Корана» «Ожерелье для моей любимой», «Тучи покидают небо» и многие другие. В музее много книг, дневники, рукописи, письма Абу-Бакара, фотографии. Здесь также представлен традиционный интерьер кубачинского дома с подлинными старинными предметами быта.

Обязательно стоит подняться на восстановленную сторожевую башню Акайла кала, помнящую времена Зирихгерана. И хотя она невысока — около 16 метров, с ее смотровой площадки открывается сумасшедший вид на Кубачи. Башня одновременно является и музеем, на ее этажах представлено множество экспозиций, рассказывающих о жизни села.

И обязательно нужно просто погулять по улицам Кубачей. В свое время в селении мирно сосуществовали три религии — христианство, ислам и зороастризм. Последний оказал большое влияние на архитектуру села. Многие дома украшены резными барельефами с изображением всадников, пеших воинов, животных. К сожалению, большое количество резных камней вывезли из Кубачей. Многие из них были выкуплены государством и сегодня экспонируются в Эрмитаже.

Ходить по Кубачам лучше с гидом. Иначе можно заблудиться в лабиринтах узких улочек. Это достаточно бюджетно, а кроме того, вы узнаете множество фактов из истории села, а также легенд, которые вам попытаются выдать за факты. В этом плане кубачинцы неисправимы. Но, правда, им всем далеко до Ахмедхана Абу-Бакара, создавшего 10 фильмов, в которых реальные факты отыскать невозможно даже при большом желании.

Все достопримечательности Кубачей при желании можно осмотреть в течение одного дня. Но, планируя поездку сюда, лучше рассчитывать на два дня с одной ночевкой. Тогда вы успеете не только увидеть самое главное в селе, но и побродить по его улицам, а также побывать в Амузги и посетить Кала-Корейш.

Это тоже заброшенное село, вернее, древний город, построенный курейшитами – представителями арабского рода, давшего миру пророка Мухаммеда. Кала-Корейш стоит посетить, чтобы увидеть старую джума-мечеть и мавзолей местных правителей, куда приходят многочисленные паломники. И туристы, которых не оставляют равнодушными витиеватые узоры на могильных плитах.

Навигатор (что из Дербента, что из Махачкалы) посоветует вам ехать в Кубачи через Уркарах. Эта дорога хоть и длиннее, но более безопасная. Но если после Маджалиса на развилке Уркарах — Джумарчи вы свернете с асфальта на грунтовку, вы не пожалеете. Во-первых, грунтовой дороги вам не избежать в любом случае (асфальт кончается в Уркарахе). Во-вторых, дорога через Джумарчи более короткая. Ну и, в-третьих, на середине этой дороги как раз находится город-призрак Кала-Корейш. А единственный минус — время от времени здесь случаются камнепады, и поэтому в дождь по этой дороге ездить не стоит.