«Город мертвых» в Северной Осетии
Республика Северная Осетия - Алания, Пригородный p-н, с. Даргавс
Пн
10:00-18:00
Вт
10:00-18:00
Ср
10:00-18:00
Чт
10:00-18:00
Пт
10:00-18:00
Сб
10:00-18:00
Вс
10:00-18:00
«С любовью смотрите на нас. Мы были такими, как вы, вы будете такими, как мы…» Надпись на одном из даргавских склепов напоминает о бренности бытия. В этом некрополе на ум приходят философские мысли. Кто-то приезжает сюда подумать, кто-то пытается разгадать загадки «города мертвых».
Все дороги Северной Осетии ведут… в Даргавс. Это одно из самых популярных у туристов направлений в регионе. Гости республики редко проезжает мимо горного села. И поводов побывать здесь немало.
Территория нынешнего Даргавса была заселена аланами еще в первом тысячелетии нашей эры. Археологи обнаружили здесь оружие и элементы конской упряжи, предметы быта и украшения. А найденные монеты и предметы роскоши VI–VII веков говорят о тесных торговых связях со Средиземноморьем и Ближним Востоком.
По преданиям, именно в Даргавсе жил царевич Тага, родоначальник многих знатных осетинских фамилий.
Главная достопримечательность села — крупнейший на Северном Кавказе некрополь. Местные называют его «городом мертвых». Расположившиеся на отроге горы Раминыраг склепы действительно похожи на домики.
Одни строения подземные, другие наземные с плоской крышей, есть склепы с пирамидальной кровлей. Размер и форма, вероятно, зависели от богатства рода, который построил склеп. Всего на территории даргавского некрополя 95 усыпальниц.
Самый простой способ добраться до Даргавса — собственный автомобиль или услуги гидов. Есть два маршрута до селения, оба проходят по грунтовому серпантину. На легковой машине безопаснее ехать через Куртатинское ущелье и поселок Верхний Фиагдон. Путь из Владикавказа в Даргавс займет около полутора часов.
Над загадками «города мертвых» десятилетиями бьются ученые. Кто строил эти усыпальницы? Участвовали ли в строительстве заграничные зодчие или склепы создавали горцы по заморской технологии? Как на сооружениях появились пирамидальные крыши? Одни исследователи сравнивают их с кровлей в камбоджийских храмах, другие — с египетскими пирамидами.
По преданию, виновницей появления средневекового некрополя стала женщина неописуемой красоты, в которую влюбились все мужчины Даргавса. За сердце девушки приходилось биться в кровавых поединках, которые нередко заканчивались гибелью.
Решить судьбу красавицы должны были старейшины. Но и они, забыв о приличии, стали спорить друг с другом. Чтобы женщина не досталась никому, ее решили убить. После смерти красавицы на Даргавс обрушилась эпидемия чумы. По легенде, земля не принимала останки, тогда горцы стали строить склепы.
Реальной причиной захоронения умерших не в землю, а в гробницы, вероятно, стала нехватка земли. После нашествия татаро-монгол аланы оказались загнаны в горы. Плодородной земли было мало. Поэтому кладбище устроили на каменном склоне непригодной для земледелия горы.
Сэкономить территорию помогала особая технология захоронения. Каждый склеп состоит из нескольких ярусов и вмещает останки десятков умерших.
Некоторые похоронены в деревянных гробах, по форме напоминающих небольшие лодки. Это еще одна загадка «города мертвых». Моря в Даргавсе нет. Ученые связывают погребения в лодках с мифической рекой Стикс, через которую Харон переправлял души умерших. Возможно, такие же мифические представления существовали и у древних осетин.
Бушевавшие в Осетии в XVIII и начале XIX веков эпидемии холеры и чумы унесли жизни десятков тысяч горцев. Гибли целыми семьями. Ходит легенда, что, узнав о болезни, сельчане уходили в фамильные склепы и там умирали, чтобы не заражать свои семьи.
Сухой климат и проникающий внутрь склепов ветер способствовали быстрой мумификации останков. Хорошо сохранилась одежда горцев, домашняя утварь и другие предметы, которые оставляли в усыпальницах. По ним ученые, исследующие некрополь, могут не только определить социальный статус и достаток покойного, но и составить представление о том, как жили люди на Кавказе в прошлом.
Историко-архитектурный комплекс «Даргавский некрополь» — филиал Национального музея Северной Осетии. «Город мертвых» является памятником федерального значения.
Вход внутрь комплекса — по билетам. Их можно приобрести в кассе у входа на территорию некрополя. Стоимость билета для взрослого — 150 рублей, пенсионеры и студенты при предъявлении документа заплатят 100 рублей, детский билет стоит 50 рублей. Для туристических групп есть экскурсионное сопровождение — 500 рублей.
Зайти в «Даргавский некрополь» можно с 10:00 до 18:00. Но по осетинской традиции приходить на кладбище не рекомендуется после захода Солнца.
У входа на территорию комплекса установлена табличка с правилами поведения посетителей. Администрация напоминает гостям, что это кладбище, поэтому вести себя нужно соответственно. Запрещено громко разговаривать и смеяться, приносить с собой продукты питания и напитки.
Разрешается фотографировать склепы снаружи, но не стоит снимать останки усопших через проемы в стене. Также категорически запрещено уносить кости из некрополя или фотографироваться с ними. Такие случаи были, и в Северной Осетии поднимался вопрос о том, чтобы закрыть некрополь для посещений. В итоге была усилена охрана, установлены камеры видеонаблюдения.
В администрации историко-архитектурного комплекса просят помнить и о дресс-коде. Не рекомендуется посещать некрополь в шортах или коротких юбках, стоит избегать футболок с открытыми плечами.