Каменная молитва горцев: изучаем петроглифы Чечни

Рисунки древних людей, высеченные на камнях, стали называть петроглифами в середине XIX века, соединив в одно слово два древнегреческих – «камень» и «резьба». Скалы были первыми «книгами» в истории человечества. Первые письменные упоминания о наскальных рисунках относятся к III веку до н. э. С XVIII века ученые фиксируют и изучают их повсюду, где возникали древние цивилизации, в том числе и на Кавказе.

Полевые исследования, проведенные доктором исторических наук, этнологом и исследователем Лечей Ильясовым, показывают, что в Чечне петроглифы встречаются практически на всех средневековых башенных постройках, святилищах и склепах.

Это подлинные письма горцев из прошлого, в которых они зашифровали свое мировоззрение и которые до сих пор хранят тайны ушедших веков.

В своей книге «Тени вечности» Леча Ильясов пишет, что в горах Чечни распространены несколько типов петроглифов, аналоги которых встречаются практически во всех регионах мира.

Самые частые рисунки – это солярные знаки: крест, свастика, спираль, круг. Нахи (древняя этноязыковая общность народов Северного и Восточного Кавказа, предки вайнахов), как и все древние цивилизации, обожествляли солнце и поклонялись ему как главному источнику жизни.

Крест на вайнахских башнях очень удивляет туристов. Гиды поясняют, что он не связан с христианством. Крест символизирует гармонию четырех сторон света, четырех времен года и четырех стихий – огня, воды, земли и воздуха.

Еще больше удивляет свастика. Но в этом древнейшем знаке нет ничего негативного, он использовался у многих народов за тысячи лет до появления нацизма и олицетворял вечную жизнь, бесконечность и непрерывную смену жизни и смерти.

Загнутые концы свастики символизируют непрерывное циклическое движение солнца. Над входом в жилые помещения лучи свастики направлены налево – это означает земную жизнь, созидание. На склепах и надмогильных камнях (чеч. – чуртах) – направо, т. е. уход солнца за горизонт, вечный покой и бессмертие души.

Изображение круга – символа солнца – на башнях знаменовал защиту от темных сил, болезней и сглаза. Круг с исходящими лучами символизировал жизненную энергию. Крест в круге – непрерывность движения солнца по небу.

S-образная спираль означала непрерывный переход от прошлого к будущему, от зимы к лету, от заката к рассвету. Кстати, такой знак используется в орнаменте на флаге Чечни и является символом единства и вечности.

Изображения петроглифов переносят на полотно и чеченские художники. Так, Муслим Дамашев и Тамара Тайсумова стремятся вернуть древние символы в современную культуру чеченцев и возродить их в народной памяти.

Одно из самых эмоциональных и завораживающих посланий – рука мастера, по сути – отпечаток ладони.

Мастер выбивал контур своей руки на построенной им башне как знак качества или как предупреждение: «Моя рука возвела эти стены, этот замок принадлежит моему роду».

Многие отмечают, что, когда прикладываешь свою ладонь к той, что была высечена на камне сотни лет назад, возникает невероятное чувство связи с предками.

Кроме того, среди наскальных рисунков распространены образы представителей местной фауны – оленей, горных туров, волков. Их делали для привлечения удачи на охоте и в качестве защитников и покровителей рода.

Часто встречаются и геометрические узоры, которые без пояснений гида могут показаться туристам случайными царапинами или дефектами старого камня.

На самом деле волнистые линии и вертикальные зигзаги символизируют дождь, горные реки и молнию. Ромбы и квадраты с точками внутри означают вспаханную и засеянную землю.

Все вместе – это застывшая в камне молитва о хорошей погоде и защите урожая.

По словам Лечи Ильясова, по всей горной местности – от селения Хой на востоке до Акки и ущелья Цеча-Ахк на западе.

Гостям же республики предлагается несколько маршрутов на выбор – по уровню сложности и продолжительности.

Замок Пхакоч в Итум-Калинском районе, недалеко от курорта «Ведучи». Здесь туристам покажут удивительно четкие отпечатки человеческих ладоней, выбитых в граните и известняке, а также солярные знаки, рисунки животных, воинов и охотников.

Расстояние от Грозного – 80 км. Время в пути – 1,5–2 часа в одну сторону.

Историко-архитектурный комплекс «Хой» в Введенском районе. В поселении стражников сосредоточено наибольшее количество петроглифов: закрученные спирали, солярные диски, свастики и даже схематичные антропоморфные фигуры – изображения людей.

Расстояние от Грозного – около 100 км. Время в пути – 2-2,5 часа в одну сторону.

Шаройский башенный комплекс. В суровый замок на краю ущелья стоит отправиться истинным собирателям петроглифов. Петроглифы Шароя считаются одними из самых загадочных и многослойных на всем Северном Кавказе. Кроме классических знаков, здесь можно увидеть сложные геометрические переплетения линий, которые, по мнению исследователей, являются древними руническими письменами или родовыми гербами чеченских тайпов.

Расстояние от Грозного – 115 км. Время в пути – 3,5–4 часа в одну сторону.

Башенный комплекс Ца-Кале в исторической области Майста Итум-Калинского района. Это один из самых труднодоступных и захватывающих маршрутов для туристов-экстремалов, сюда организуют джип-туры на внедорожниках.

В своем исследовании Ильясов пишет, что здесь на стенах башен среди многочисленных древних символов обнаружено уникальное изображение антропоморфной фигуры над солнечным колесом. При этом на одной руке у существа пять пальцев, на другой – три.

Комплекс расположен почти на самой границе с Грузией, поэтому, кроме паспорта, туристам необходим и пограничный пропуск, он оформляется минимум за 15 дней до поездки через Пограничное управление ФСБ России по Чечне или через аккредитованное туристическое агентство.

Расстояние от Грозного – 115 км. Время в пути – 5-6 ч. в одну сторону.

Цой-Педе («город мертвых») в Итум-Калинском районе. На стенах склепов и башен одного из крупнейших доисламских некрополей на Кавказе сохранилось множество петроглифов и так называемых «простертых человеческих фигур», охраняющих покой предков.